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    浬浦跳馬起源于福建莆田一帶（經(jīng)考證，浬浦村林姓大族由莆田移居于此），在明末清初傳入我縣，流行于沿江區(qū)（現(xiàn)浬浦鎮(zhèn)）一帶鄉(xiāng)村，一直沿襲至今。每逢新春元宵佳節(jié)，四鄰八村均前來邀請。傳說五獸屬上天下凡，有造福民眾、平安吉慶之祥瑞。一來歡慶當(dāng)年五谷豐登，二來祈求來年風(fēng)調(diào)雨順，國泰民安。

　　跳馬燈以馬為首，由獅、麒麟、犀牛、梅花鹿、白象五獸組成。由六名彩旗手開道，一名手持高照（領(lǐng)頭）導(dǎo)引，五名騎著五獸的孩童串陣（即起舞），樂隊配有長號角二支及鑼、鼓、鈸、小鑼等打擊樂器伴奏，五名孩童邊唱邊跳。演唱用《對子》、《孟姜女》調(diào)配曲，演唱內(nèi)容以當(dāng)年新風(fēng)新事為主，同時伴有“花鼓”、“看相”、“折子戲”等民間藝術(shù)表演。五獸跳馬道具、馬鞭，各獸顏色不同。祖輩傳承人因年代久遠(yuǎn)無從查考，已知的已有四代，最早的第一代為清代的鄭志慶。

　　“浬浦跳馬”除擁有其它民間舞蹈的共同特征外，還有自身的一些特征：內(nèi)容的地方性，“浬浦跳馬”因馬而舞，其舞蹈的內(nèi)容都是圍繞著傳統(tǒng)故事而展開表演；手法的多樣性，其表現(xiàn)手法靈活多樣，以舞為主，加入了戲曲音樂，是一門綜合藝術(shù)。舞、歌和言白三者相互融洽又相對獨立，有別于其他民間舞蹈；主題的鮮明性，跳馬主題鮮明，展示的是一年豐收后全民同樂的情景；演出的靈活性，道具精巧，設(shè)備簡單，跳馬表演不拘一格，便于走鄉(xiāng)串村，在村口曬場和祠堂等地均可演出。其歷史價值在于印證了浬浦鎮(zhèn)的歷史，見證了沿海一帶歷史文化的底蘊，為研究三門灣地域文化提供歷史佐證。

　　沿江（浬浦鎮(zhèn)）一帶鄉(xiāng)村每逢元宵佳節(jié)，到處掛有五彩繽紛的五獸燈、龍燈、串燈、鼓亭、臘柴燈等民間藝術(shù)歡度新春。浬浦跳馬盛于民國初期，解放后至2000年前停止活動。2000年由文化干部林輝達同志搜集整理，重新挖掘，2002年參加第一屆三門·中國青蟹節(jié)民間藝術(shù)展演。2004年在浙江省民族民間藝術(shù)普查中，再次挖掘排練、錄音整理、影像拍攝等。2006年參加縣元宵節(jié)民間藝術(shù)展演活動，從此該民間藝術(shù)重放光彩，2007年列入三門縣第一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作。2009年6月，浬浦跳馬列入第三批臺州市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。