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居住的朝向,、坐落與結(jié)構(gòu)

（1）居住朝向,、坐落 農(nóng)村大都聚族而居，不少村落按宗族組織,，一村一族或一村數(shù)族, 形成村落,，山區(qū)偶有單戶(hù)獨(dú)屋散處。漁村和人口較多的集鎮(zhèn),，聚族現(xiàn)象不十分明顯,。村落總體大多朝南或東南向陽(yáng)，村落朝陽(yáng)背陰,，利于采光通風(fēng),，有“朝南屋，兒孫�,！敝�諺。,。村落命名,，除按宗姓外，往往依據(jù)山名,、岙名,、溪河、山嶺,、地勢(shì),、山形及橋梁、古塔,、寺廟等建筑命名,，或以當(dāng)?shù)貧v史名人和土特產(chǎn)命名。
（2）居住結(jié)構(gòu) 建國(guó)前,，大多數(shù)的住宅以磚石為墻,，瓦片蓋頂,，木頭作柱、梁,、桁,、椽，重檐,，稱(chēng)之樓屋,。一間樓屋，按魯班尺計(jì)算（1.2魯班尺折1尺）,，寬一丈1尺至一丈3尺,，高2丈4尺點(diǎn)燈棟�,？v深兩八尺（即一丈6尺）,，或兩八拖四尺、兩八拖六尺,。里墻用石頭,，外墻以磚塊砌面的叫假面墻。建屋多坐北朝南,，形式多一正兩橫,。五五間，中為中堂,，東西各兩間,，分別為大房與灶間；兩橫各三間,，中間敞堂,，左右為上下小房。規(guī)模小者一正兩橫,，正三間,，橫各兩間。一般南有照壁,，正中開(kāi)門(mén),，亦有開(kāi)于東或西兩小房處。無(wú)照壁的稱(chēng)“散道地”,。傳統(tǒng)住宅格局,，富戶(hù)多取院堂式，前庭后園,，環(huán)以圍墻,，入門(mén)為庭，升階為堂，正中為堂屋,，兩側(cè)為居室,，一般不開(kāi)大窗，稱(chēng)“明廳暗房”,。全套屋成正方形,，結(jié)構(gòu)嚴(yán)整，有較寬敞的的中堂,、道地,、臺(tái)門(mén)、弄堂,，分左右正間,、偎屋、小堂前,、上下廂房及臺(tái)門(mén)屋,，計(jì)幾十間。大型的全套屋則屋外套屋,，有“三明堂”,、“三透九明堂”，雕梁畫(huà)棟,，石階回廊,，柱頭升斗，梁柱相連,。造型美觀,，牢固安全。解放后,，房屋形式多呈一字橫排,，前后數(shù)行。

居住類(lèi)型

普通人家,，住平房或畚斗式2層樓屋,，窗小房暗。貧窮人家以平屋為多,，屋頂一般用稻草覆蓋，稍寬裕的就用瓦蓋,。民居以“四合院”（俗稱(chēng)“全居屋”）為多,。富戶(hù)取院堂式，前庭后園,，環(huán)以圍墻,。大門(mén)外為八字墻，入門(mén)為庭，升階為堂,，正中為堂屋,。有的中堂前立有磨磚雕刻成紋的屏墻，幽雅可觀,。中堂兩側(cè)為住房,。規(guī)模大者還有廳堂樓閣，曲廡回廊之類(lèi),，畫(huà)柱雕棟均飾以圖紋,。中堂、橫堂內(nèi)地面鋪設(shè)方形石板,。建房木材用料亦頗講究,，凡大廈高宅，直料取柏樹(shù),、杉樹(shù)等,，橫斜多用松木。墻垣多用“作六磚”砌成,，屋內(nèi)隔間多用木板,，房屋構(gòu)筑大都以棟、柱,、桁,、椽為支撐骨架。柱下墊磉子石,。壁窗或以石條為之,，或嵌以鏤空的石板花窗，或用磚瓦結(jié)成花窗房屋構(gòu)置歷代略有變更,。

（1）面杖屋  平房樓房多為三間一體或三間兩居頭,，樓房前后有窗稱(chēng)“雙開(kāi)口”，只前面有的稱(chēng)“畚斗樓”,。有的堂屋無(wú)樓板,，以備紅白兩事。一般人家都為平屋,，磚木結(jié)構(gòu),，房架由柱、梁,、桁條,、椽構(gòu)成。屋頂蓋瓦片,，檐口覆以瓦當(dāng),。房屋進(jìn)深以柱計(jì)數(shù),，有五個(gè)立柱的，稱(chēng)五架平屋,，七個(gè)的稱(chēng)七架平屋,。兩個(gè)檐柱之間為一個(gè)開(kāi)間。一般建筑的間數(shù),，都為奇數(shù),，有三間、五間,、七間,。間內(nèi)分割為前后房。三,、五,、七間的正房?jī)缮礁骷右慌�，面寬小于正間,，多作樓梯間,。中間一間為堂屋，設(shè)大門(mén),，作會(huì)客或祭祀之用,。堂屋左稱(chēng)正房，右稱(chēng)偏房,，均為居室,。擱柵上面鋪有木板，稱(chēng)擱板,，其空間稱(chēng)“擱登”,，有扶梯或可以隨意搬動(dòng)的木梯上達(dá)。擱登一般作為谷倉(cāng),，或堆放雜物,。有些人家在房后附建單披頂?shù)摹芭�屋”，披屋一般作廚房,、廁所,、畜舍或堆放農(nóng)具、柴草用房,。

（2）“四合院”（俗稱(chēng)“全套屋”）,、三透九明堂  舊時(shí)官宦、巨商和大地主的住宅,，人們統(tǒng)稱(chēng)其為豪門(mén)大宅,。其建筑占地面積大、布局對(duì)稱(chēng),、主次分明、錯(cuò)落有致、造型端莊,、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),，融木、瓦,、石等建筑藝術(shù)為一體,。宅院里有大量表現(xiàn)自然山水和反映傳統(tǒng)戲劇故事的木雕、石雕,、浮雕,，這些雕刻技藝十分精湛，尤其是門(mén)楣的鑲嵌,，不僅具有很高的觀賞價(jià)值,，而且更顯示其“門(mén)第等次”。房屋的建筑有一進(jìn),、二進(jìn),、三進(jìn)之分，兩邊為廂房,，中間空闊之地稱(chēng)明堂,，又稱(chēng)天井，用石板鋪地,。樓下正中的一間稱(chēng)中堂,，作祭祀之用，上掛堂名匾額,。中堂兩側(cè)為堂房,，為主人的書(shū)房或會(huì)客之所。樓上的房間為內(nèi)室,，樓上正屋與廂房的檐口設(shè)有走廊,，稱(chēng)“走馬樓”。昔有“海游上堂,，小坑上黃,，邵家串堂”之說(shuō)，揭示了豪門(mén)大宅的非凡氣勢(shì),。三透九明堂的房子往往具備門(mén)樓,、照壁和馬頭墻。

門(mén)樓  門(mén)樓是一戶(hù)人家貧富的象征,，所謂“門(mén)第等次”即為此意,，故名門(mén)豪宅的門(mén)樓建筑特別考究。門(mén)樓頂部結(jié)構(gòu)和筑法類(lèi)似房屋,，門(mén)框和門(mén)扇裝在中間,，門(mén)扇外面置鐵或銅制的門(mén)環(huán),。門(mén)樓頂部有挑檐式建筑，門(mén)楣上有雙面磚雕,，一般刻有“紫氣東來(lái)”,、“竹苞松茂”的匾額，斗框邊飾有花卉和蝙蝠,、蝴蝶等圖案,。海游上堂的門(mén)楣就顯示了這一特征。有些豪門(mén)大宅在大門(mén)左右各放一對(duì)石獅子或一對(duì)石鼓,。石獅子,、石鼓不僅具有裝飾美，且有驅(qū)祟保安之意,。

照壁  又稱(chēng)“照山”,、“照墻”，是住宅大門(mén)外對(duì)著大門(mén)作為屏障的墻壁,。照壁門(mén)面中心有一圓形圖案,，中書(shū)福、壽,、喜喜   等吉祥之字,，或繪有迎客松、松鶴延年,、壽星等圖,。有些院落內(nèi)正對(duì)大門(mén)處還立有一面較小的單獨(dú)墻壁，叫影壁,。按傳統(tǒng)風(fēng)水術(shù)的觀點(diǎn),，住宅的大門(mén)是氣口，設(shè)置影壁可免斜氣直沖,，既不封閉,，又可保持氣暢。

馬頭墻  我國(guó)傳統(tǒng)建筑中雙坡屋頂?shù)纳綁π问�,，其特點(diǎn)是兩側(cè)山墻高出屋面而呈階梯形,，因其狀如馬頭，故作馬頭墻,。其作用除裝飾美外,，若失火時(shí)，還有防止火焰蔓延之作用,，故又稱(chēng)封火墻,。

居住禁忌

（水口、方向,、造型,、色彩,、文字、寺廟與村落之配置,，住宅中客廳,、堂、房尊卑次序,、屋頂高低關(guān)系，住宅中的大門(mén),、正堂,、灶、水井等朝向寓意象征或禁忌,、古代的神話傳說(shuō)及陰陽(yáng)五行之說(shuō)等）

建房俗稱(chēng)“造屋”,。舊時(shí)人們把建房視為家庭大事，十分重視,。建房屋頗多禁忌,，動(dòng)工前要請(qǐng)風(fēng)水先生察看地基，用羅盤(pán)（即八卦盤(pán)）擇地定址,。然后破土動(dòng)工,。房屋擇址禁朝正南，須略偏東或偏西,，以正南為廟宇大殿朝所向,，否則對(duì)神不敬，住宅宜朝向微偏,，定門(mén)向以東為上,，稱(chēng)“紫氣東來(lái)”，是祥瑞和美好的期冀,。后墻不能靠河流溪水,，認(rèn)為水從后面流淌，家不發(fā),。新屋右側(cè)不能高出或突出于鄰居的老屋,，稱(chēng)為“左青龍，右白虎”,，否則左邊人家要喪丁破敗,。建房應(yīng)單數(shù)成間，忌造雙數(shù),，尤以四間最忌,。不論貧富，廁所決不能建在正屋的東西方,。與鄰家同一山墻的相鄰兩屋稱(chēng)為連屋搭山,，具有節(jié)約房墻占地和建筑材料的優(yōu)點(diǎn),，但借用鄰舍山墻而蓋的房屋其滴水不能侵入鄰舍地界，排水的陰溝也不能在鄰舍的地界內(nèi)修筑,，這叫做“借山不借水”,。

建屋時(shí)，橫屋檐不能高于正屋,，大門(mén)不能與別家大門(mén)隔巷相對(duì),；弄堂直沖家門(mén)，則須門(mén)前立一“泰山石敢當(dāng)”石碑,；窗戶(hù)正對(duì)山墻,，則窗額掛一“虎頭牌”以禳禍。上梁時(shí)披紅避邪,。上梁后梁上掛一只麻袋,，內(nèi)放一只活雄雞及秤、斗,、谷麥等避邪物和祭品,，以為“青龍怕灸，白虎怕臭”,，故灶間建在右邊,。

建房習(xí)俗

（選地、選材,、選日,、動(dòng)土、立柱,、上梁,、落成、慶賀,、遷居習(xí)俗俗等）

民間視建造房屋為人生一件大事,，關(guān)系到家庭興旺和子孫昌盛。整個(gè)建房過(guò)程中,，民間有選地,、選材、選日,、立柱,、上梁、落成,、慶賀等習(xí)俗,。

建房大都就地取材，多數(shù)木結(jié)構(gòu)。常以泥土壘打成墻,，或以塊石,、卵石砌墻。舊時(shí)山鄉(xiāng)住屋簡(jiǎn)樸,，以泥土壘打成墻,。住房有泥木結(jié)構(gòu)、磚木結(jié)構(gòu),、石木結(jié)構(gòu)等,。

建房破土動(dòng)工前，要祭祀土地菩薩,，祭祀時(shí)放禮炮以示隆重,。祭時(shí)，一人執(zhí)香領(lǐng)路,，一人用鋤頭作挖土狀，以示動(dòng)工建宅,。開(kāi)工先挖地槽放石頭,，打夯定基。墊磉,、拼木上梁都要禮待土木師傅,。

舊時(shí)建屋最重視上梁，盛行一套喜慶,、隆重的上梁儀式,。上梁吉日選定后，諸親好友都要送禮慶賀,，并且出力幫工,。民間造屋，上梁是大喜日子,，親戚朋友均要送禮祝賀,，至親必用慶籃擔(dān)送菜肴和糯米麻糍，俗稱(chēng)“拔櫥”,，上梁有祭梁,、贊梁之舉，時(shí)間應(yīng)擇于“月圓”,、“漲潮”時(shí)辰進(jìn)行,，取合家團(tuán)圓，錢(qián)財(cái)如潮水般涌來(lái)之意,。上梁時(shí)如家人生辰時(shí)刻與上梁時(shí)辰相沖,，必須避諱。上梁前必祭神，祭品有“全豬”（即用豬頭一只,，豬尾一根,，意即全豬），俗稱(chēng)“利市”,。貼“上梁欣逢黃道日,，立柱巧遇紫微星”之類(lèi)的對(duì)聯(lián)。對(duì)聯(lián)用黃或綠色紙,，切忌用紅紙,。梁上掛兩塊紅布，曰“披紅”,。上梁前,，作頭師傅要唱“上梁歌”，邊唱邊用酒壺澆酒,，從梁頭澆到梁尾,。接著作頭師傅互相打過(guò)招呼，便喊“上啊,，大吉大利,！”用繩子拉梁慢慢上柱端，梁的東端應(yīng)高于西端而上,，因東首為“青龍座”,，西首為“白虎座”，白虎要低于青龍,。此時(shí)鞭炮齊鳴,，待正梁敲進(jìn)榫內(nèi)，往下拋上梁饅頭,，此時(shí)兒子,、媳婦拉著一條紅被面，把拋下的饅頭接住,，示意傳宗接代,。凡拋到被外的，或有意拋向觀望的人群,，大家紛紛搶奪,，稱(chēng)“搶上梁饅頭”，以示慶賀,。完工時(shí),，還要送禮包（包進(jìn)錢(qián)幣的紅紙包）、衣褲料,、布腰帶等給土木師傅,，以致謝。上好正梁，接著釘椽子,、蓋瓦片,。至晚，主人家辦上梁酒,，宴請(qǐng)工匠,、親友,謂之“上梁酒”。