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  現(xiàn)在的位置-非遺保護

林木保護和養(yǎng)護

上傳時間:2011-04-14  瀏覽量:4275

1、風水樹與墳頭樹的保護習俗
在村前村后或墳頭種植樹木,,世代保護,,不準砍伐,也不準整枝,,稱為風水樹與墳頭樹,。其樹種,,一般以樟樹,、柏樹、松樹等常綠喬木為主,,能長得粗壯高大,,彰顯風水旺盛。如有人砍伐或損壞風水樹,,全村群眾認為有損全村的生命,、禍福及財路,必定群起抗爭,,按族規(guī)嚴厲處罰,。風水樹的種植處所,防護辦法與處罰條例,,在該村的宗譜中都有明文規(guī)定,。墳頭樹也同樣視為神圣不可侵犯。如有人破壞墳頭樹,,則認為是謀害風水影響全家平安與子孫興旺,,往往造成人命案。
2,、山林分類與林木養(yǎng)護
山林分為天山,、村山,、戶頭山。天山稱柴火山,,這是公山,,全村人人可以砍伐柴草燒火,作為日常燒飯之用,,但不可砍伐樹木,。村山,則是全村的樣山,,在該村宗譜中訂有面積,、坐落、山界及護林條例,。,,同時,由村里雇用專人護林,,平時不準砍柴,。看柴禾的長勢,,隔幾年開一次樣山,,準許全村群眾上山砍柴。凡要培植成林的小樹,,事先縛有稻草作記號,,不準砍伐。戶頭山,,則為個人私有,,他人不準砍伐,山林屬其戶頭所有,。
3,、護林條例與處罰習俗
護林條例,有的村在宗譜中有明文規(guī)定,,并在村頭張貼,。防樣山者整天在山上巡邏、敲鑼,,以防壞人破壞,。如發(fā)現(xiàn)偷柴偷樹的,先砍斷其柴繩,、柴杠,,繳其刀、斧,,以免再作案,。再將偷樣山者押到宗祠,,交同族長處罰。族長按既有規(guī)定,,視情節(jié)輕重,,進行處罰。輕者,,教訓(xùn)幾句后,,放其回去。較嚴重的,,大開祠堂門,,全村男女老小齊集祠堂吃炒豆酒,或炒面酒,、其錢由偷樣山者負責,。如本村的人,也有罰錢,,或罰其在村里敲鑼悔過,,或防樣山幾天的。
4,、劃定山界的習俗
村與村,,戶與戶之間往往發(fā)生山界糾紛,尤其是村與村之間,,時常為山界糾紛而發(fā)生兩村械斗,,打死人的事常有發(fā)生。因此劃定山界是一件隆重而嚴肅的事,,必須由兩村頭腦人實地踏勘,,雙方共同劃定界線,然后用溪灘石子或焦炭,,沿劃定界線深埋。因溪灘石子與山上碎石有別,,焦炭經(jīng)久不爛,,可作明顯分界線。
5,、禁燒棕櫚樹與樟樹煤春的習俗
禁忌用棕櫚樹頭燒火,。如將棕櫚燒火,要爛腳,。又流傳著立春日的時辰,,用樟樹木廢煤春,可以去污穢的習俗,。
 
 
元宵節(jié)打生的習俗
果樹到了該開花結(jié)果的樹齡,,但是不開花或果實結(jié)不牢,。可在元宵節(jié)夜里,,在樹腳插香點燭,,供上一碗糟羹。一婦女站在果樹旁邊扮果樹,,另一婦女朦朧和柴棒敲打扮果樹的婦女,。邊敲打邊問:“會生不會生。不生,,打死你,。”扮果樹婦女回答:“會生,,會生,。”然后,,以糟羹倒在樹腳,。