三門民間石窗藝術初探
三門縣位于浙江東部沿海，背山面海。建縣雖遲，但其地開發(fā)較早，歷史悠久，據(jù)史料記載，早在新石器時代，人們就在這塊土地上開始繁衍了。民間美術品豐富多彩，如刺繡、剪紙、石雕、織帶、獅子、虎頭帽、面塑等頗具民族特色。特別是嵌鑲在許多古老磚石結構建筑上的石窗藝術，內(nèi)中圖案設計巧妙，布局合理，大方美觀，內(nèi)容豐富，造型古樸，雕琢精巧。有些雖顯得粗糙簡單，但從中可領略到勞動人民的質(zhì)樸感情和審美情趣，也可看出歷史的沿革和傳統(tǒng)。
石窗大都呈長方形，厚約4厘米，長寬比例為3：2，恰是造型藝術被稱為最佳的黃金分割比分律，是數(shù)學、藝術和哲理的絕妙結合，使形式和內(nèi)容諧調(diào)，舒適悅目。
石窗的幾何圖案紋樣和人物、龍鳳花鳥等形象采取淺浮雕、浮雕、深雕、半圓雕、圓雕、透雕等多種手法結合雕琢而成，有著透氣、采光、通風、防火、防盜等功能，使實用性和藝術性緊密結合。
石窗圖案注重表意、象征、比喻各種理念和向往，表現(xiàn)了人們的意識、觀念信仰、習俗等以及審美理想。如龍、鳳圖案，它包含著對祖先的紀念和原始圖騰崇拜的意念，其中也包含祈求、豐收、吉祥等愿望。錢幣紋樣裝飾向往富裕、發(fā)家致富等愿望。蝙蝠為“福”的諧音，追求美好幸福；鹿是“樂”、“祿”的諧音，希望生活快樂和有一定的社會地位；“ ”是“萬”諧音，表示萬事如意，萬事大吉，一本萬利，長命萬歲等意念。蓮是“連”的諧音，魚是“余”和“裕”的諧音，合起來示意為連年有余；劍或戟是“吉”字的諧音，祈求萬事如意，平安無事；金銀銅鐵器具又有避邪災功能的意念；祥云象征著吉祥兆頭降臨；石榴是有多子的美稱，人們希望后代人丁興旺；還有麒麟送子、劉海釣蟾、雙龍戲珠、鳳穿牡丹、蝴蝶百吉、夢筆生花等具有濃厚的人民性和親切感。
石窗圖案變化眾多，質(zhì)樸優(yōu)美，在藝術的組合上采用均衡、調(diào)和、虛實、高低、粗細、大小、疏密、對稱、呼應、強弱等對比手法，表現(xiàn)了明清以來石雕藝人的獨出匠心：（1）以純幾何紋樣組成的圖案，樸實大方，優(yōu)美而富于變化；（2）自然紋組成的圖案形象生動；（3）幾何圖案和自然形圖案相結合應用，使動與靜，抽象和具體結成一體相得益彰，顯得精美、變化豐富。妙趣天成；（4）自然紋與方案相結合應用，如《龍飛鳳舞》等；（5）幾何圖案與方案結合如《與魁圖》、《錢紋與福字圖》。
石窗中的蔓草圖案眾多，歷來人們表現(xiàn)龍都是“獸頭”、牛角、蛇身、鷹爪、魚鱗等多種飛禽走獸的混合體，而石窗圖案中的龍卻全都用卷草紋樣加以抽象表現(xiàn)，此種獨特形式用來構成龍紋圖案，構思巧、手法新、活潑生動、別具一格，線條流暢飄蕩，節(jié)奏感強，布局均衡等高度美感，表現(xiàn)出精純、簡潔和清新的獨特藝術風格，給人以富于理智的完備感和秩序感。如《雙龍戲雙珠圖》圖案中飛舞著的兩條龍互相顧盼、呼應、回旋、盡情地戲游著，表現(xiàn)了人們在生活中所希望求得圓滿、恩愛而充滿生機的歡樂感情。
石窗材料來自本縣蛇蟠島，約有400多年開采的歷史，石料質(zhì)地軟韌細膩、軟硬適中、易于雕琢，加上海上水路運輸方便，繁榮了石窗藝術創(chuàng)作。
石窗藝術歷史悠久，現(xiàn)存大都是明、清、民國時期雕鑿的，形成以三門為中心，遍及至寧海、象山等鄰縣。我縣以海游地區(qū)蘊藏量最為豐富，如海游鎮(zhèn)丹峰村的上堂和懸渚、小坑、上黃古建筑，素有“海游上堂、小坑上黃、上通臺州府、下通小橫渡”之美稱，一互此處，尤如進入石窗藝術世界，體現(xiàn)我國古代建筑可居可游的營造觀。世界著名建筑大師貝律銘認為設計出盒子式和高樓大廈是容易的，而是搞現(xiàn)代又是中國式的就不那么容易了。他高度贊揚說中國的窗子不僅要求透氣和采光，還要求成為一個畫面，中國的窗子是藝術，外國則僅僅是實用（《大眾美術報》張仃在溫州演講錄），貝律銘先生所講的窗子僅僅指他所見到的中國木窗而已，倘若大師發(fā)現(xiàn)這些石窗，定會驚嘆不已。目前這朵東方型典麗之美的石窗之花在這天涯海角靜靜地張開花瓣，散發(fā)著自己的芬芳，等待著人們?nèi)グl(fā)現(xiàn)。黨的三中全會以來，我國美術界較為開放，過去那些不受重視的民間美術普遍受到了人們的尊重，不斷舉辦了民間美術展覽，出版了畫冊、報刊等，使祖先遺留給我們的這份寶貴遺產(chǎn)得到保護和發(fā)揚。在國際上西方現(xiàn)代諸流派正趨沒落，他們將注意力引向東方，馬蒂斯、畢加索等大師就是在臨摹東方的民間年畫中吸取營養(yǎng)的。現(xiàn)在各國都先后出版了中國的民間美術畫冊，充分肯定了民間美術在國際上的地位和影響。三門石窗藝術這朵獨特的藝術之花，經(jīng)過歷史的風風雨雨，由于自然和人為的破壞，正蒙受著難以挽回的損失，一些雕琢精致的圖案在十年“文革”浩劫中被當作“四舊”毀壞，加上現(xiàn)代水泥建筑的興起，古建筑拆除建新，鐵木框玻璃代替了石窗，石窗藝人幾乎絕跡，搶救和保護這份珍貴遺產(chǎn)迫在眉睫。
民間石窗藝術搜集整理工作應在各級政府領導下進行，縣文化館、文物館美術干部義不容辭擔負業(yè)務指導工作，依靠鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站干部齊心協(xié)力，以高度的社會責任感，加強領導，精心指導，組織力量，按科學的要求保質(zhì)保量做好這一工作。
一、做好組織、宣傳工作，使廣大群眾充分認識到搶救和保存千百年來我國勞動人民創(chuàng)造的優(yōu)秀民間美術品的重要性、必要性和緊迫性，是為社會主義精神文明建設服務的。認識到為發(fā)揚民族藝術傳統(tǒng)挖掘藝術寶庫而工作，有無尚的光榮感。對內(nèi)提高民族自信心和促進各民族之間文化交流，增強各族人民團結。對外能滿足國際友人了解中國與研究美術歷史的需要，將會產(chǎn)生國際影響，提高國際威望。
二、石窗藝術的普查工作，以縣為單位，縣以鄉(xiāng)為單位，對當?shù)氐墓沤ㄖらT逐戶進行考察。石窗嵌鑲在墻面上，份量重不能拆卸收藏，應逐一拍成照片或復制成黑白圖案。
三、石窗藝術是民間美術的一個重要組成部分，也是一項與科研結合的工作，要嚴格做到科學性、全面性、代表性，保證質(zhì)量。（1）科學性：必須是石窗藝術圖案真實地記錄有關資料。（2）全面性：包括各種不同內(nèi)容、形式、類型、風格的作品，不可偏廢和遺漏。（3）代表性：要有不同時期的不同內(nèi)容、形式、類型、風格的作品，或在同一類型中，從質(zhì)量上選取其中最完整、最優(yōu)秀、最有特色作品。
石窗藝術搜集工作中除了依靠黨政領導的關心、支持和解決必不可少的經(jīng)費外，還要依靠文化部門的協(xié)調(diào)一致，依靠縣、鎮(zhèn)、鄉(xiāng)、文化館、站干部的滿腔熱情，埋頭苦干、默默無聞的精神，不怕困難，甘愿“自討苦吃”做好工作，做到上對得起祖宗，下對得起子孫，為保護和發(fā)展民族民間藝術事業(yè)作出貢獻。